清漾村位于江山城南25公里的石门镇，坐落在国家重点风景名胜区江郎山的脚下，由300多户毛氏村民聚族而居。自江南毛氏第八代先祖毛元琼迁此算起已有近1500年的历史了。现该村已被确证为江南毛氏发祥地、伟人毛泽东祖籍地，是江南毛氏家族中地位最尊、影响最大、支派最繁的盛门。千百年来，清漾毛氏家族秉承着重文崇仕、廉洁勤俭的朴实家风，一举创下了8个尚书和83个进士的辉煌，并且孕育繁衍了江西吉水毛氏、湖南韶山毛氏及浙江奉化毛氏等众多支门。下面就让我们一起走进这个充满神奇色彩的小山村去亲自领略一下博大精深的清漾毛氏文化吧。
2、休休亭我们现在看到的这座四角小亭，名为“休休亭”。亭名再现了北宋毛维瞻所建白云山房之休休亭。其名有两种寓意：第一，各位旅途一路辛苦，此亭乃歇脚休息之所；这第二种寓意就是说到了我们清漾可以让人暂时放下所有的恩怨和烦恼，万事皆休。在这里我祝各位能够在清漾玩得开心，回去后万事顺心。
3、凤尾池出了亭子沿着鹅卵石铺就的小路往前走，在我们的左边这个不规则的小池塘，名为凤尾池。此名源于前面的这座凤凰山，寓意凤凰山尾。而在历史上，清漾村一直有个名字叫“青龙头”，“龙头凤尾”古人取名是不是早就寓示着此地绝非泛泛之地呢？这个待会我再和大家做详细介绍。
4、碑廊碑廊里面走一走，清漾名人知不少。古人喜欢以文会友，清漾先贤与当时名人交往也留下了众多的诗文、书简，为此我们专门建造了这座碑廊。成“之”字形的碑廊里依次陈列了20块石碑，上面篆刻着苏轼、苏辙、陆游等历史文化名人与清漾先贤交往的诗文，甚至还有宋徵宗、宋孝宗、乾隆三位皇帝为清漾子孙留下的赞文，碑文全部由国内著名书法名家书就。这座碑廊其实就是一座文化长廊，从中可窥视出清漾先贤非同一般的身份地位。
5、毛子水故居感受完诗文的魅力之后，让我们走进国学大师毛子水的故居，继续我们的文化之旅。毛子水（1893-1988），名延祚，字子水,又名隼。清漾毛氏第五十六世孙。毛子水先生是我国近代著名的国学大师，被称为“东方图书馆”，曾任北京大学、西南联大、台湾大学教授，北大图书馆馆长。深受原北大校长蔡元培的赏识。先生6岁入村塾习三字经、千字文；8岁时跟从父学，诵习《四书》、《诗经》、《左传》等，从而奠定了坚实的国学基础。
故居占地478平方米，坐北朝南，为两进三天井结构。始建于清朝末年。该宅完好地保留了毛子水先生的卧室、书房，及其父母的卧室、客房，室内家具、摆设全为原物、原样。上、下堂左右厢房现为毛子水故居陈列展厅，分别陈设着毛子水家世、生平事迹、著作、遗物及日常交往的名流名人介绍。上堂正中摆放着毛子水先生雕塑，“虚静恬淡”正是其一生性格最精辟的概括。
6、清漾祖宅紧挨着毛子水故居的这座白墙灰瓦建筑从门前所立的石狮就可看出其地位的尊贵与威严，这就是整个清漾村的建筑精华——清漾祖宅了。这是江南毛氏迁此的第一所住宅，后经历代扩建，现在我们所看到的祖宅重修于2003年，面积330平方米，为三进两天井结构。正门两旁的园拱门上分别写着“礼门”、“义路”，其势端庄肃穆。大门两侧“孝友睦姻族规依旧，信义和平宗法常新”的对联，由毛子水先生所撰，写出了他对家族家规的深切体会。此对联书写者毛永国为清漾毛氏第五十七世孙，清漾毛氏文化的发掘人。    悬挂在大门上“清漾祖宅”四个大字是由我国近代学者胡适先生于民国廿二年（1933年）亲笔题写。各位或许会感到有些不解，胡适先生怎么会为这样一座貌不惊人的祖宅题匾呢？因为我们前面提到的国学大师毛子水就是胡适先生的得意学生，这块匾额是胡适先生在了解了清漾毛氏家族史后感叹不已而提笔写下的。各位请看大门柱上的这幅“天辟画图星斗文章并灿，地呈灵秀山川人物同奇。”此联为苏轼所题，“地灵人杰”就是这位中国北宋文坛领袖对清漾文化的最好诠释。再看这幅 “宅倚疏林凝紫气，门迎叠嶂起青云”，此联很直观地描述了祖宅得天独厚的地理位置，古人建宅最讲究的就是风水，风水选对了家族才能兴旺，清漾毛氏家族的人才辈出早已验证了清漾风水的独到之处。祖宅门前是一对抱鼓石，因为鼓声宏阔威严，厉如雷霆，在老百姓的心目中有辟邪的作用，清漾毛氏人也深以为然。【前堂】悬挂于前堂之上“东堂流芳”四个大字是清漾毛氏第五十二世孙——厦门大学教授毛常为纪念毛滂的《东堂词》所题。说到毛滂，苏轼与清漾的渊源就与他有关。毛滂，字泽民，清漾毛氏第二十七世孙，其著作《东堂词》一卷被收入清代的《四库全书》。苏轼在杭州做太守时，毛滂曾是他手下一名小小的“法曹”。毛滂任满辞去后某日，苏轼宴请宾客，有歌妓唱起了“惜纷飞”，苏轼闻之，惊问谁人所作？歌妓告知毛法曹所写，苏轼当即对在座的客人说道：“在我管辖的地方有这样出色的词人，而我竟然不知道，这真是我的罪过啊。”第二天便吩咐下人将他追回，毛滂因此声名鹊起。踏进祖宅大门，首先印入眼帘的就是梁柱上的联语。整个宅子像这样的楹联共有12幅。“崇教学,重农桑,和亲友,睦乡党,风清俗美；完粮差，戒争讼，黜淫邪，薄势利，身泰心安”；“室有诗书庭有理，处宜孝友仕宜忠”；从这两幅对联中我们不难窥探到清漾历代仕宦贵而不富，廉洁成风的渊源。前堂两边的橱窗里展出的是近年来各级领导莅临清漾参观指导的照片。
【中堂】跨过第一个天井，我们就到了合敬堂。中堂正中描绘的是清漾毛氏族人为先祖毛元琼庆祝寿诞的热闹场面。图上方：“醉发狂言醒时悔，见事不学用时悔，富不俭用贫时悔，艺不少学长时悔”；“和顺为齐家之本，循礼为保家之本,读书为起家之本，勤俭为治家之本”；乃中国历代名家关于齐家戒躁的格言，为历代清漾族人所遵循。国学大师毛子水曾说过：“在欧美各国的乡村文学中，都没有像清漾祖宅中的联语这样美善的。”其实不仅如此，清漾毛氏的千年家教，在我国于古于今也都是很好的范本。下面就让我们一同来了解一下“江南毛氏衍脉世系图”吧。据《清漾毛氏祖谱》记载：毛氏之姓，源自周文王第十子姬郑，受封于毛国后以封地为姓，人称毛伯郑，毛伯郑便是中华毛氏第一始祖。毛氏家族从毛伯郑至五十二代的毛宝，均居长江以北。东晋时，将军毛宝随司马王室南渡江南，战死沙场，为江南毛氏的第一代始祖。毛宝的儿子毛穆之因战功受封三衢，食邑信安。毛穆之的儿子征虏将军毛璩，因平定桓玄篡位之战功封为征西将军益州刺史，后在四川遇害，被追封为“归乡公”，归葬三衢。自此，其子孙遂居住在三衢一带，称为“三衢毛氏”。但当时毛氏在三衢落地并没有生根，直到毛宝的第八代孙毛元琼才真正把家安扎在了现在这个地方——江山清漾，从此毛姓在三衢大地上开枝散叶，繁衍生息。毛宝的第十四世孙毛让，是南唐的工部尚书，他的儿子毛休在宋朝初期到江西吉州做知州时将父亲接到吉州，后在江西吉水龙城落户安家，毛让即成为江西吉州一带的始祖。毛宝的第三十七世孙出了个毛太华，据《韶山毛氏》记载：韶山毛氏始祖毛太华正是在元至正年间（1347－1368）为“避乱”从江西吉水迁至云南澜沧卫，后又因战功拨入湖南。于是，毛太华带领大儿子清一、四儿子清四，“入居湘潭三十九都，今之七都七甲之韶山”，毛太华即成为韶山毛氏的始祖。如此推算起来，毛泽东正是清漾毛氏第五十六世孙。《人民日报华东新闻》根据两地祖谱，于2002年4月17日刊登名为：“江山《清漾毛氏祖谱》新发现——湘浙毛氏同根同源”的文章，证实了清漾毛氏与韶山毛氏同根同源的关系。2006年12月26日，即毛泽东同志诞辰113周年的这一天，清漾毛氏族人用民间传统的方式迎接来自湖南省韶山村的《韶山毛氏族谱》。韶山村党委总支书记毛雨时代表韶山毛氏宗亲向江山毛氏宗亲、父老乡亲和前辈问好，他深情地说：“韶山、江山毛氏同根同源，希望能够把两地的毛氏文化发扬光大。”另据《清漾毛氏族谱》记载，清漾毛氏第三十二世孙毛栗生有二子，长子仁锵后来做了知州，生有三子，其三子（字睹之，号季初）迁住奉化石门，毛睹之遂成为奉化毛氏的始祖。现在奉化石门村口牌坊里还保留着“宋室开基八百年，江山衍脉三千里”的对联。浙江大学毛昭晰教授（蒋介石原配毛福梅的同族血亲），在2001年4月20日来到清漾寻根问祖后不禁感慨道“原来整个中华民国史，就是我们江郎山下这个清漾村的家族史”。各位团友，简单地了解了毛氏衍脉世系图后，咱们往左上方看，墙上摆放的这个塑像是五通神，五通指的是“金木水火土”，千百年来，凡是毛氏家族人娶妻嫁女必先来拜一拜五通神，寓意子孙兴旺。两面墙壁悬挂的是清漾毛氏家族的约训、约戒。读一读它，您一定会对毛氏族规有更进一步地了解。
【后堂】现在请大家随我跨过这高高的门槛，绕到祖宅的后堂。后堂即追远堂，在这里依然可以看到众多悬挂于梁的联语，大家不妨去读一读，细细体会一番。“酿仁风于百代，敦礼教于一家”；“做事不瑜规矩外，存心常在太和中；”是历代清漾子孙所铭记的做人做事准则,而“农圃邨居业，弦歌盛世间。”则是毛氏人心目中的理想世界。“天下四君子纯休第一，两朝三尚书伟绩无双”。这里的三尚书指的是清漾毛氏八尚书之毛晃、毛友及毛恺，其中最值得一提的是明朝三部尚书毛恺了。毛恺，字达和，号介川，清漾毛氏第二十七世孙。自嘉靖十五年（1536年）起进入仕途，先后四十余年历官廿四任，其一生廉洁自律，刚正不阿，人称“毛尚书”。在这里我给大家讲一个毛尚书“一堵墙”的故事。据说当年他家人为造一座府堂，因地界问题与邻里发生纠纷，便写信给在京做刑部尚书的毛恺，毛恺回信说：“千里修书为堵墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，谁见当年秦始皇。”以此告诫家人不能因为自己造屋去向人家硬买基地，缺就让它缺一角！那位邻居得之此事后大为感动，主动提出无偿奉送所占用的厕所，但家人怕受毛恺谴责没敢要，就这样好好的一座府堂却紧贴着一座厕所，四百多年来人们在惋惜的同时也被毛尚书的高尚情操所感动着。
接下来咱们再把目光放到后堂的正前方。这是清漾毛氏家族的太公龛，“百代瞻依”的匾额下，供奉的是40位杰出清漾先贤的牌位，所谓“追远”即追思远祖的意思。后堂的左厢房里展出的是清漾8位尚书的画像及中华毛氏家族的象征物——毛公鼎，右厢房陈列的是该村80位进士及其他历代著名人物的简介,展柜里摆放的则是珍贵的《清漾毛氏族谱》。这些族谱能够保留至今，说起来还有一段波折呢！1999年一天，时任档案局徐焕华局长得知：江山广渡村的毛氏孙想把祖上留下来的《清漾毛氏族谱》以3000元的价格卖给兰溪毛氏，他把情况向原副市长何蔚萍作了汇报后，立即得到了何市长的高度重视，在江山财政最困难的时候，通过何市长的牵线由当时互感器厂厂长毛赛春女士买下捐赠给档案馆作为馆藏。当时谁也不曾想到在3年之后（2002年），该族谱能入选全国首批《中国档案文献遗产名录》之一。《中国档案报》公布名录时配以的副标题就是“藏在深闺人未识，件件档案值万金。”最有意思的是，据祖谱考证:捐赠者毛赛春女士正是清漾毛氏第五十五世孙。原族谱共有67本，由北宋龙图阁待制毛渐于元丰6年（1083年）初纂，清同治8年（1869年），由毛傅、毛兆瑛续修，分天、地、内、外、春、夏、秋、冬八集，按世次序列排长幼，凭功德恩荣论生平。不仅有系图、行传、祠墓图考、族规家约，而且有毛氏历代流传的诗文、奏章和历代名人雅士与毛氏族人往来的文章，以及皇帝颁布给清漾毛氏子孙的诏书等，具有较高的历史价值。两壁墙上悬挂的是毛伯郑等6位清漾先祖的画像，其中包括成语“毛遂自荐”的主人公毛遂的画像。各位团友，毛主席曾说过这么一句话：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”同样的，一个家族出一个人物不难，不易的是这里出了8个尚书、80个进士。一个地方出一个清官也不难，可贵的是这里代代出清官、人人守廉洁。让我们再来回顾一下清漾祖宅中那句楹联吧！“莫把欺心承祖考，要留好样与子孙。”清漾毛氏的千年家教是否也能带给您一些启迪呢？
7、厅门埂厅门埂占地2000平方米，前有莲花池，边有放龟亭。在《礼记》中曾有记载：“凡在宅左有流水谓青龙，右有长道为白虎，前有污池谓朱雀，后有丘陵谓玄武，为最贵之地。”大家请看，在我们左前方有一条文溪，这就是青龙，它望祖宅而来，绕村而去。右前方是一条通往赣、闽的千年古道即风水中的所谓白虎。“前有污池谓朱雀”，祖宅前面的这个莲花池就是污池。“后有丘陵谓玄武”，我们对面的一脉丘陵即玄武。这样就应和了有依、有靠、有辅、有弼的风水格局了。若抛开吉凶贵贱等传统观念，单就景观和功能来说，祖宅左边的淙淙流水，既解决了平时饮用洗涤的问题，也给住所平添了一处自然景观，并滋润草木以无限生机。您再看右边，这条长道一直通向远方的坦途，这不仅解决了出行的问题，同时还是一个人际交流和经济收入的来源。宅子前边的一洼“污池”，让排水不成问题。最后，请仰视祖宅的背后，那里有一座气象万千的丘陵，俨然是一座天然园林，无须宅主将它搬到园内，就可以为家门增辉，从而收到园林家所谓借景之效果。而按照传统的风水理论，村落选址最理想的模式是：枕有主峰来龙山，亦称靠山，且来龙山后要有龙脉，即与大山形式相连通。村落的左右有略次于龙山的山冈或土丘，俗称扶手。村落前有月牙形池塘或弯曲的水流，水流对面有一座对景山，也称案山。接下来让我们把清漾村的选址与最佳风水模式进行对照一下吧：清漾村背靠的是江郎山的余脉，而江郎山正处于绵延不绝的仙霞山脉上，仙霞山脉即是清漾村的龙脉。再来看看前面的圆形山丘，圆形山丘左为卧龙岗，右称凤凰山，这就是扶手了。如果把中间圆形山丘比作是一颗明珠的话，这里就形成了龙凤抱珠、龙凤呈祥的格局了。成弯曲状的凤尾池再加上其对面的塔山，理想的风水格局也使这里的山水呈现出无比的和谐之美。看到这里，您是不是也为清漾先祖高瞻远瞩的目光感到钦佩万分呢？
8、毛元琼墓
下面就让我们沿着这条小路到清漾先祖毛元琼的祖坟去看一看吧。
毛元琼，字公远，号清漾。江南毛氏第一代始祖毛宝的八世孙。
祖坟坟头正对祖宅大门，背山依塔。1996年由清漾毛氏后人出资修葺。
少年时的毛元琼喜欢骑马到处打猎。梁武帝大同年间（535年），毛元琼骑马来到了须江一带，准备在这里好好打几天猎。不知不觉中，他走到一个小山坳里，在这里，古木参天、飞禽成群，灵芝仙草随处可见。毛元琼以为误入仙境，流连忘返，久久不肯离去。渴了就喝泉水，饿了就摘野果，困了就以草地为床。就这样他做出了一个决定：一定要把家搬到这边来。回到信安之后的10年间（535-545），毛元琼陆续把家眷都迁到了这个无名的小山坳，这里的人丁也随之越来越兴盛。后人为了纪念这位先祖，就用毛元琼的号“清漾”作为村名，这就是清漾村村名的来历了。
有了先祖的在天之灵保佑，我们相信清漾的毛氏文化一定会发扬光大的。
9、清漾塔
各位团友，我们现在看到的这座白色砖塔就是清漾祖塔——文峰塔了，它是整个清漾村的灵魂所在。始建于宋朝。
大家都知道，在中国，建塔的目的一般是在于镇煞压邪，补足形势。而文峰塔的建造则是为了兴文运、昌科举。在南宋开僖元年（1205年），清漾毛氏第三十一世孙毛自知高中状元，成为江山历史上第一个状元。毛自知在政治上支持韩侘胄北伐金兵，北伐失败后以“首倡用兵”之罪被革去状元之名。此后数年一直郁郁不得志，年仅36岁便于世长辞。从高中状元到离开人世，期间只有短短的8年。为改变这种“文人不利”的状况，清漾毛氏族人在祖宅对面的山上建造了这座七级六面楼阁式的空筒砖塔。说来也怪，该塔建好之后，毛氏文人在仕途上又重新兴旺起来，并且一直延续至今。
该塔底层设有一拱券门，高1.6米，宽0.6米。塔体西面无窗，其他五面每层均为假设窗。塔顶有一铁盖，形似铁锅。塔基用三层条石砌成，高约0.6米。塔体每层之间有菱角牙叠涩挑出，塔砖长0.13米，宽给0.17米，厚0.09米，整座塔的高度大约为12米左右。1982年被列为江山市重点文物保护单位。